ТИМы и религия

[A.NONIM]

Пишет Гость:

22.02.2021 в 12:42

ТИМы и религия. По-моему, эту тему здесь еще не обсуждали. Кому с большей вероятностью вера "снесет башку"? Из моих знакомых: 2 ИЛЭ, ЭСЭ, СЛЭ. Может, там какие-то личностные обстоятельства, но может удастся найти зависимость от ТИМа.

URL комментария

@темы: Соционика, Разное

Comments

[Гость]

Вряд ли тимно. В религию люди редко падают просто так, чаще всего - когда им хреново, потому что вера помогает переживать тяжёлые времена. У кого-то кукуха попутно слетает, кто-то остаётся адекватным, но это тоже не тимно и не типно, это как с аддикциями. Прост один подсядет на бухло, другой упорется религией, третий упадёт в любовную зависимость. Но, повторюсь, это не тимно, это личные особенности и совпадения. Максимум, к воспитанию привязать можно, но оооочень осторожно.

[Гость]

Поддерживаю предыдущего оратора. Знаю упертого на православии человека - Дон, инвалид с детства, при этом очень волевой и пробивной человек. Ухаживает за больной бабушкой, друзьям и подругам помогает как может, зарабатывает, волонтерит и т.д. и т.п. Ему религия что-то вроде опоры, и не мне его в этом осуждать.
Знаю упертую на религии Драйку, она вся в духовных поисках, сколько ее знаю. Только она упарывается по нескольку лет, потом у нее будто выключатель щелкает, бросает это все, у нее кризис, а потом упарывается в следующую религию, все так же истово. Сменила так викканство, католичество, лютеранство, ЗОЖ, сейчас ударилась в конмаризм. И каждый раз у нее это "религия головного мозга" - перестраивает всю свою жизнь, пытается обратить всех друзей и знакомых, меняет гардероб, имидж, вещи и обстановку.

[Гость]

Соглашусь с предидущими комментаторами. Общая черта у верунов не ТИМ, а то, что им пришлось/приходится пережить сложный жизненный период.

Одна особь среди моих родичей, Джечка которая, после множества бед стала свидетелем, попутно затащив в веру свою семью (типы не знаю).

[Гость]

ЭИИ, ЭСИ

[Гость]

Одна особь среди моих родичей, Джечка которая, после множества бед стала свидетелем, попутно затащив в веру свою семью (типы не знаю).

Какая гадость! Это не от потерь, а от слабости данной особи. Я вот в 20 лет невесту похоронил, с которой с 1 класса друг друга знали, сам в старшей школе тяжело заболел, чуть не подох но к попам как то как не было веры и желания идти так и нет. Ибо что мозги,что чуйка говорит - нае..во всё это и сказочки.

[Гость]

Это защитный механизм психики человека, он был, есть и будет. Совсем не тимно.

[Гость]

Бэ ценностные

[Гость]

Я пытался ходить в церковь, но меня "не вштырило", хотя проблем в жизни куча.

ОП, ЭИИ

[Гость]

Я пытался ходить в церковь, но меня "не вштырило", хотя проблем в жизни куча.
А это уже другой вопрос совсем. Я очень жалею, что не могу в религию, психика ржёт и не может воспринимать эти идеи всерьёз. Приходится упарывать философию и посыпать её дзеном.

[Гость]

Религия, вера, упоротые фанатики своей конфессии - это настолько зелёное, мягкое и квадратное... толково говорить при такой постановке вопроса сложно. Валить все в кучу - такое.
Маниакально "ударяются в религию" одни (это скорее всего да, как написали выше, люди, у которых сильные проблемы в жизни, внутренние или внешние, поддержку в которых/спасение от которых они там ищут), неадекватно фанатичны всю жизнь в религии другие (те же, подозреваю, кто с другим окружением был бы фанатичен в атеизме/коммунизме/феминизме/etc, и тут можно предполагать уже, есть ли корреляция с тимом, но мне в голову приходит только рациональность).
Увлечься и заинтересоваться какой-то из мировых религий "от хорошей жизни" может любой, у кого
- достаточно фантазии
- нет зашоренности и категорической закрытости к новому
- есть запрос на что-то сверх материального благополучия.

тут немного расстроенного потока сознания

Абсолютно нормальный этап духовного поиска, мне кажется, как раз обойти в нем религии полностью - довольно странно и отдает ограниченностью, хотя бы потому, что они в комплексе - это охуенная копилка человеческих идей и размышлений о себе, жизни и смерти, счастье и смысле жизни.
Примерно так же странно, как "фэнтези и фантастика это все детские сказки, я читаю только реализм" или "я вообще не читаю русскую классику, что она может мне дать, я живу в 21 веке", или "российское и про Россию мне неинтересно". Все подобные обобщения отдают одновременно травмой (кто-то навязывал и делал это бездарно и грубо) и собственным нежеланием смотреть шире травмы и желанием смело обобщать, тем самым сильно упрощая себе жизнь и делая ее более черно-белой.